権門体制論とは1963年に黒田俊雄氏が、「岩波講座　日本歴史」に於いて論文を発
  表しました。黒田俊雄氏の中世日本史像の斬新な点を幾つか････

　　「権門」・「権門勢家」とは･･･権威・勢力を持つ門閥家であって、国政上に影響
　力を及ぼしうるものを言う。
　　これらには大凡、三つの類型があり
　　�T　伝統・故実に則り儀礼・学問・芸術などを遂行する･･･公家
　　�U　国家を宗教的に護持し荘厳する･････････････････････寺家(社家を含む)
　　�V　検断・軍事を分担し武力で国家を守護する･･･････････武家
　　と言いように国家的見地からの職能的な役割を持っている。
　　この場に於いて、本来私的性格を持つ諸権門は初めて公的な位置を与えられ、相互
　補完的に結びついて総体的に一つの国家を構成している。
　　このような国家機構のあり方を「権門体制」と名付けられた。

　　権門体制の下では、国家の諸機能は可能な限り各権門の家産制的支配体系に委ねら
　れ、諸権門の一つの体系に総合する形式としての官位を初め、国家のなかに然るべき
　公的な位置を付与する局面として、天皇の権能が現れる。ここに於いて天皇は権門の
　知行体系の頂点に位する封建国家の国王なのであり、その弱体・無力は、古代的権威
　の遺制である為ではなく権門体制における権力の分散状況に相応した中世的特徴なの
  である
　　現在の中世史研究において権門体制は概ね、通説とされているがどこまでがその体
　制期に入るかはいまだ諸説があり定説はない。

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